15 de junio de 2020

 

Hace muchos meses pasó por mi cabeza una ocurrencia extraña que entonces no pude entender: los ancianos nunca se mueren, los matan; idea extravagante que sentí como una intuición y que olvidé con el paso del tiempo; pero, ¿qué habría percibido yo en aquel momento para concebir semejante disparate?

 

 A causa del confinamiento a que nos obligó el coronavirus, yo mismo tuve la sensación de envejecer diez años en tres meses; como si lo que habría de vivir ya lo hubiese vivido todo y el resto consistiera en irse apagando. uando por fuera nos confinan por dentro nos anonadan, porque estamos hechos de relaciones.

 

 El sábado pasado me propuso un amigo que le acompañara a un encuentro con un matrimonio joven que atraviesa una crisis de familia y deseaban que les aconsejáramos.  Escuché largo rato sin intervenir un relato cargado de tensiones y amargura. Cuando me pareció verlo claro, les planteé mi sospecha de que lo estaban enfocando mal y la manera en que hallarían soluciones; y compartimos la sensación de haber reorientado el asunto.

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 Ya solo en el coche volviendo a mi casa, me noté jovial y más seguro, como si aquel encuentro me hubiese rejuvenecido; sospecho que por sentir que había sido útil.  Y fue precisamente esta sensación de seguir siendo útil lo que me encaminó de nuevo a la extravagante idea de que los viejos no se mueren, los matan.

 

 Hasta hace un siglo, los ancianos eran profundamente respetados e incluso podían y solían gobernar; porque la población en general reconocía y valoraba en ellos el poso de experiencia que deja la vida; y la serena templanza de su edad o el que estén ya de vuelta de muchas cosas, parecía interesarle a la gente.

 

Pero el mundo gira y gira que es un atropello y ahora, sólo la energía joven parece rentable. Y como a los jóvenes les urgen tantas cosas, ya no disponen ni de un minuto para atender en casa a quienes los criaron, y por eso los tienen que arrumbar como hospicianos.

 

 ¿Será que de repente los viejos del mundo se hayan atascado? ¿por qué no podrían seguir gobernando o asesorando como hicieron siempre si se les permitiera? En vez de confinarlos en pudrideros. Donde a veces les visitan para no olvidarlos del todo y sobre todo si les quieren, para aliviar el remordimiento de haberlos aislado en un gueto.

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Cuando los ancianos dejan herencia, sus descendientes agradecidos los alojan en “residencias para personas mayores” valga el eufemismo, o sea en hospicios de postín. Pero ni eso impide, que allí los agobien con estúpidos mimos como si fueran parvulitos: “ahora es la hora de la gimnasia sueca” ”ahora lo es, de que juguéis al parchís” “y luego tomaréis la cenita sin dejar en el plato nadita”.

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Agradezco infinito a la gerontóloga Anna Freixas Farré la reflexión que sobre estos “detalles” publicó en la prensa recientemente: en las residencias de ancianos, dice ella, siempre se dirigen a las personas de edad usando diminutivos: “ponga el culete”, “deme las gafitas”; y siempre en un plural impersonal: “cómo estamos hoy”, “nos duele mucho todavía”;  empleando frases cortas y  simples, llenas de innecesarias repeticiones cual si les achacasen atasco mental y en un tono estridente que presupone sordera.

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Cierto que a los viejos casi nunca los anonadan por capricho sino por imperiosa necesidad: pudientes y no pudientes, padres y madres, tienen que andar fuera de casa todo el día, trabajando o intentando trabajar y en todo caso corriendo; porque los bienes materiales esclavizan mucho y si escasean esclavizan aún más.

 

Engendrar, parir, criar y educar, siempre fueron labores esenciales en la vida hogareña, que pergeñaban lo que vendría después: el sentido de pertenencia, la identidad, la autoestima, la responsabilidad, o sea la posibilidad de tener consciencia y conciencia.

 

Si la ambición, la soberbia o la codicia insaciable de algunos nos tienen hoy tan sojuzgados, evidencia que en muchos hogares, sobre todo en hogares donde otros bienes nunca faltan, la crianza y educación han sido lamentables, garrafales.

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Por eso siempre insisto en lo mucho que comporta la crianza, que nos hace humanos y amamanta las conciencias. Apenas mejorará nada en el mundo mientras sigamos aceptando como normal, que desde la más tierna infancia acuartelen a criaturas y cuando ancianos los confinen en asilos, aunque se trate de inclusas de mucho postín.

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 Que si por fuera nos confinan por dentro nos aniquilan, porque estamos hechos de espontáneas relaciones.

 

                                                                              Enrique Martínez Reguera

                                                                                  Madrid, junio de 2020  

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